Таинство Крещения
Крещение – самое главное Таинство при обращении любого человека в христианство как в православии, так и в других конфессиях. Слово «крещение» (по-гречески «ваптисис») означает «погружение». В Святом писании оно связано с деятельностью Иоанна Крестителя, который приходивших к нему погружал в воды реки Иордан. Погружение символизировало отказ крестившихся от совершения зла и смывание грехов, чтобы с чистой душой встретить Мессию, приход которого проповедовал Иоанн.
На Руси, как правило, Крещение ребенка происходило на 8-й или на 40-й день с его рождения. Числа эти связаны с событиями младенчества Христа: обрезанием и сретением.
Православное Таинство Крещения было не только таинством приобщения новорожденного к православной вере, но и официальным актом регистрации ребенка. В старину духовное рождение считалось значительнее телесного, поэтому день рождения становился менее заметным по сравнению с днем ангела. Многие люди вообще не знали своей точной даты рождения, но твердо помнили, в какой день крещены и в честь какого святого названы.
Последовательность Таинства Крещения
Оглашение
Перед свершением Крещения происходит чин оглашения, во время которого священник читает запретительные молитвы, направленные против сатаны. В них священник именем Божьим запрещает дьяволу господствовать в сердце крещающегося, прогоняет его прочь от человека. Человек нарекается «новоизбранным воином Христа, Бога нашего». После этих молитв священник дует на уста крещаемого, его лоб и грудь, изгоняя всякого лукавого и нечистого духа, скрытого и гнездящегося в его сердце. Далее крещаемый (или крестные родители, если крестится младенец), а также все находящиеся в церкви участники крещения поворачиваются лицом на запад и троекратно отказываются от сатаны, а затем трижды исповедуются — заявляют во всеуслышание свое желание «сочетаться с Христом» и осознанно читают Символ Веры, который должен быть хорошо знаком и понятен крещаемому или его крестным. Таким образом крещаемый объявляет дьяволу войну; его оружием будут: пост, молитва, участие в церковных таинствах, прежде всего в таинстве Евхаристии (причащения). Ему предстоит сражаться со своими страстями, злом, кроющимся в душе. Наградой за победу будет жизнь вечная, поражение тоже будет вечным — оно будет состоять в нескончаемых муках в преисподней вместе с сатаной.
Крещение
После чина оглашения начинается само Крещение. Священник произносит Великую Ектинию, благословляет воду, в которой крещаемому предстоит омыть свои грехи. Он трижды осеняет её крестным знамением, дует на неё и произносит молитву. После этого, произнося молитвы, священник помазывает крещаемого маслом (елеем). Елей – символ милости Божией кающемуся грешнику.
Наконец наступает самый светлый момент Таинства — момент Крещения. Священник трижды погружает крещаемого в воду со словами: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь». Принявший Крещение облачается в новую белую одежду, означающую чистоту жизни во Христе, преображение человека Божественным Светом. На шею крещаемому вешают нательный крестик, который должен напоминать о крёстном подвиге Христа, о долге христианина и заповедях Спасителя. Крест носится под одеждой и бережется всю жизнь, как и крестильная рубаха.
Миропомазание
Затем совершается миропомазание; через него Дух Святой сходит на каждого из нас, наполняя нас Силой Божьей. Святое Миро – особым образом приготовленное масло, которое раз в год освящается Патриархом и рассылается по всем епархиям, где архиереи раздают его священникам. Священник помазывает Святым Миром уже крещеного человека: его лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. После этого Миро смывается священником с тела крещаемого специальной губкой, смоченной в святой воде.
Пострижение
Затем происходит постриг новоокрещенного. С его головы крестообразно состригают немного волос, складывают их на восковую лепешку и опускают в купель. Пострижение символизирует собой покорность Богу и одновременно знаменует ту небольшую жертву, которую новокрещаемый приносит Богу в благодарность за начало новой духовной жизни.
Воцерквление
После произношения прошений о крестных родителях и новокрещенном таинство Крещения завершается. Обычно сразу же за этим следует воцерквление, которое обозначает первое принесение в храм. Младенец, взятый на руки священником, проносится им по храму, девочки подносятся к иконостасу, мальчики подносятся к Царским вратам и вносятся в алтарь, после чего отдаются родителям. Воцерквление символизирует собой освящение младенца Богу по ветхозаветному образцу. После Крещения младенца следует причащение.
Крещение – возможность реализовать себя, стать таким, какими нас хочет видеть Бог, приобщиться вечности. Крещение – дверь в Царство Небесное, и если Вы духовно готовы называть себя учениками Христовыми, готовы взять свой крест и следовать за Спасителем, обратитесь в храм, где Вам назначат день крещения — день духовного рождения.